История Хип-хопа: «Обращение Zulu Nation: Месяц истории хип-хопа»
Юниверсал Зулу Нейшн (Universal Zulu Nation) призывает всемирно признать ноябрь месяцем истории Хип-Хопа.
Официальный день рождения Юниверсал Зулу Нейшн (Zulu Nation) – 12 ноября 1973 года
Официальный день рождения Хип-Хопа- 12 ноября 1974 года
Если взять во внимание все вышеупомянутые даты, то будет вполне разумно праздновать появление хип-хоп культуры в ноябре, что, собственно говоря, и делали Юниверсал Зулу Нейшн в течении 27 с чем-то лет. Ноябрь отличается и еще тем, что в это время начинают джемить в помещениях. В течении приблизительно 7 месяцев – в осенний и зимний периоды – обществу Хип-Хопа приходиться переходить от джемов под открытым небом в парке в общественные центры, гимназии, школы и т.д.
Мир Хип-Хопа обязан признать этот месяц и отдать должное тем, кто положил основу Хип-Хопу, и тем, кто продолжает хранить богатую традицию данной культуры. Конечно Зулу Нейшн ценит все усилия, чтобы сохранить целостность Хип-Хоп культуры, а именно время, которое сознательно посвящается Хип-Хопу; но было бы намного лучше, если бы мы сплюсовали все дни и недели и праздновали в ноябре, ведь сама традиция установилась еще с начала появления культуры.
Основанная самим Отцом Хип-Хопа Африкой Бамбатой (Afrika Bambaattaa), Зулу Нейшн – найдавнейшая, наибольшая и самая уважаемая мировая Хип-Хоп организация, которая существует с самых истоков культуры. Среди ее членов и сторонников знаменитейшие и легендарные артисты Хип-Хопа. Истинные образованные энтузиасты добираются в город Нью-Йорк со всех уголков мира, чтобы в ноябре попасть на день рождение Хип-Хоп организации Зулу – единственной настоящей ежегодной Хип-Хоп тусовки со времён его появления.
В первые годы существования культуры данное движение не имело названия, аж пока Африка Бамбата не именовал его «Хип-Хопом», термин придуманный Ловбагом Старски (Lovebug Starski)
Lovebug Starski, настоящее имя Кевин Смит – американский эмси, музыкант и продюсер; свою карьеру начал в 1971 году с появлением Хип-Хопа в Бронксе , стал диджеить в известном клубе «Диско фивер» в Южном Бронксе, Нью-Йорк.
На Дне Рождении приветствуют позитивное Хип-Хоп общество со всех уголков; они приехали отпраздновать истинную суть и величие Хип-Хопа «по-старинке». Многие артисты, которые выступали на Хип-Хоп Дне Рождении Зулу, стали легендами, и многие из этих легендарных людей и по сей день, в ноябре, возвращаются в Нью-Йорк в знак благодарности «костяку» этого общества, который поддерживал их с начала карьеры.
Немного дополнительной информации.
В 70-х годах, за 10 лет до мирового признания, Хип-хоп был праздником жизни, при котором каждый элемент постепенно развивался и вырос в культурное движение.
Благодаря своей энергии, динамике и движущей силе, Хип-Хоп культура в конечном счете стала ключом не только к переменам и развитию, но и к индустрии на биллион долларов. С легкой руки рэп индустрии и СМИ в начале 80-х годов понятия «Хип-хоп» и «рэп» стали синонимами, а другие элементы культуры даже не упоминались. При таком огромнейшем пробеле в информационном освещении Зулу Нейшн провозглашает 5-ый элемент Хип-Хопа- «KNOWLEDGE» («Знания») и активно делает попытки просветить массы на тему истории и основных элементов настоящей Хип-Хоп культуры. Бамбата объясняет: «Когда мы создавали Хип-Хоп, то делали это с мыслями о мире, любви, единстве и веселье, чтобы люди могли отойти от всего того негатива, которым кишили наши улицы (насилие гангстеров, наркозависимость, самоненависть, насилие среди африканских уроженцев и латиносов). И хотя этот негативизм до сих пор еще встречается то там то тут, с ростом нашей культуры мы играем всё большую роль в решениях конфликтов и распространении позитива.»
Хип-Хоп – это способ доносить людям многочисленные уроки. Африка Бамбата считает, что Хип-хоперам недостаточно иметь только знания о самом Хип-Хопе. Он продвигает идею, что с помощью Хип-Хопа, можно научить осознаности, знанию, мудрости, пониманию, свободе, справедливости, равноправию, миру, единству, любви, уважению, ответственности и развлечению, бороться с трудностями, экономике, математике, науке, жизни, истине, фактам и вере.
Элементы Хип-хопа
Хип-хоп культуру можно определить как некое культурное движение, которое выражается с помощью разнообразных художественных способов, так называемых «элементов».
Основные элементы Хип-хопа: эмсиинг (рэп), диджеинг, райтинг (аэрозольное исскуство), несколько видов танца (сюда входит брейкинг (breaking), апрок (uprock), поппинг(popping) и локинг(locking) ) и элемент, на котором всё держится – KNOWLEDGE.Есть и другие элементы, такие как вокально-ударное исполнение, или бит-боксинг (betaboxing), мода и т.д.
За последние 20 лет Хип-Хоп культура значительно повлияла на мир развлечений, сделав творческий вклад в музыку, танец, художественное исскуство, поэзию и моду. Из-за нехватки знаний про всю Хип-Хоп культуру, огромное количество молодых людей ошибочно думает, что настоящий Хип-хоп это курение марихуаны, наклеивание дизайнерских лейблов на всю грудь, наличие оружия и посещение стрип-клубов. Многие артисты, которые работают с рэп-элементом (эмси), негативно отображают Хип-Хоп, и этот негатив обычно провоцируется и поощряется студиями звукозаписи и различными корпорациями, которые эксплуатируют культуру за счет моральных стереотипов молодёжи. Юниверсал Зулу Нейшн считает, что это абсолютно разные вещи – говорить про негатив и продвигать его как желаемый стиль жизни. Гангстеры, сутенёры, бабники, наркоманы, шлюхи, нигеры, спики (*очень грубое слово для латиноамериканцев) и многие другие унизительные слова, однажды используемые против нас, стали теперь нормальным явлением в ежедневном лексиконе людей. Наши предки, которые боролись и погибали, пытаясь освободить нас от этой грязи и рабского мышления, наверно уже перевернулись в гробу! Бамбата просит вас просто задуматься: «Какого же чёрта мы превратились из БОГОВ в собак?» (* с английского «GODS»-боги и «dogs»- собаки; существует одна африканская легенда, что африканцы сначало были богами; Африка Бамбата использует игру слов).
Африка Бамбата призывает вас исследовать нашу историю, историю каждого и свою собственную – это ваша вечная загадка. Где же наши Хип-Хоп мыслители, адвокаты, доктора, учёные, агрономы, знатоки трав, революционеры, политики, судьи, исследователи, учителя, полиция, армия, бухгалтера, антропологи и т.д. Где наш собственный Хип-Хоп музей? Многие болтают, только чтоб болтать, но на деле ничего не делают. Многие стремятся к освобождению не только наших людей, но и всего человечества на планете Земля! Он также призывает интересованться о любых Хип-хоп организациях, которые имеют дело с самопознанием и развитием человечества. Всем тем, кто намеренно выдумывает свою историю и врёт про культуру – КОПАЙТЕ ГЛУБЖЕ!
Немного из рассказов Davey D
А для тех, кто еще не знаком с Зулу Нейшн, то сообщаем, что эта организация появилась благодаря усилиям Африки Бамбааты в Стивенской высшей школы в Бронксе (Нью-Йорк). Тогда ее просто называли «Организация». Бам, который попробовал однажды вкус гангстерской жизни, теперь пытался выкарабкаться из этой дыры, и нашел способ – создал новую тусовку. Бам, который, говорят, любил читать и даже учился у самого Элайджа Мухамеда (Elijah Muhammad) и других афроамериканских лидеров, под влиянием одного известного фильма про южноафриканское племя, решил переименовать группу на Зулу Нейшн.
Элайджа Мухаммад (1897-975) — американский общественный и религиозный деятель, лидер организации афроамериканцев «Нация ислама» в 1934—1975 годах
Бама больше всего поразило противостояние африканского племени голландским поселенцам. Как только Хип-Хоп достиг своего гребня славы, группа опять получила новое имя: сначала Майти Зулу Нейшн (Mighty Zulu Nation), а чуть позже Юниверсал Зулу Нейшн (Universal Zulu Nation).
История развития UZN впечатляет. И хотя благодаря именно им в мире Хип-хопа появились первые бигёрлс (b-girls) и бибойс (b-boys), в состав группы входили в основном бывшие гангстеры. Многие из них проходимцы из именитой банды Блэк Спейдс, которые в начале и середине 70-х сеяли ужас по всему Бронксу. Потусить возле реки Бронкс Ривер и не влипнуть ни в какую историю — вот это был настоящий подвиг для местной крутизны, признак силы и престижа. А чтоб увильнуть от налётов банд блуждающих несовершеннолетних и других групп молодёжы, превратившихся в гангстеров, многие начинающие комманды выдавали себя за членов Зулу Нейшн.
Такая плачевная ситуация подтолкнула Бамбаату и других небезразличных братьев уделять больше времени на проповеди и обучение участников организации Зулу Нейшн, чтоб хоть как-то сдвинуть их с места. Бам часто рассказывает, как он с помощью маленьких хитростей, например, давал членам Зулу титулы «Король» и «Королева», будил в них чувство собственного достоинства и вселял уверенность: Бам глубоко верил, что если относиться к людям, как к королевской знати, то они сразу же преобразятся и их поступки соответственно станут тоже «величественными».
Когда Бам уже раскрутился и его карьера пошла вверх, он придумал способ брать с собой в тур совместно с Соул Соник Форс (Soul Sonic Force) многих ребят с улицы. Бывало, что они работали в охране. И опять-таки, главной целью Бама было, чтоб «местная крутизна» смогла расширить свой кругозор за границами Бронкса.
*Soul Sonic Force-американская музыкальная Хип-Хоп группа во главе с Африкой Бамбаатойhttp://www.dailymotion.com/videox1exkm
Конечно за один день ничего не поменяется, но при всём этом их тяжкий труд не прошел бесследно: непоседливые Зулу распространились в более, чем 20 странах мира, а количество участников превышает 10 тысяч. Они пришли просветить людей и сохранить ключевые моменты Хип-Хоп культуры, и при этом сами стали примером нового пятого элемента Хип-Хопа- «Knowledge» – «Знания».
В прошлом «безжалостные гангстеры» превратились в организацию, которая выборола себе место под солнцем и теперь успешно служит на благо обществу, – я думаю, именно в этом вся необычность нашей истории. Можно раскопать множество рассказов о ребятах из Зулу по своему вкусу: и про то, как Зулу решали свои дела наркодилеров, и то, как старшее поколение проводило время с молодежью, поучая их уму-разуму. Рассказывают, что ребята встречали и провожали женщин домой, что они заботились и помогали нуждающимся.
Ко всему этому можно добавить рассказы и о других многочисленных подгруппах Зулу, которые брали активное участие в местных акциях за освобождение Мумии Абу-Джамара и восстановления следствия.
Мумия Абу-Джамал — афроамериканец, бывший активист Чёрных пантер, приговорённый к смертной казни за убийство в 1981 году офицера полиции. Дело Абу-Джамала привлекло большое внимание, а приговор вызвал многочисленные протесты. Сторонники Абу-Джамала продолжают считать его невиновным, оспаривая также справедливость и беспристрастность судебного разбирательства и соответствие вынесенного приговора вменяемому преступлению. По состоянию на 2008 год рассмотрение апелляций на приговор не окончено и Абу-Джамал продолжает находиться в тюрьме.
А про тот факт, что участники Зулу Нейшн сделали самые первые Хип-Хоп записи и одними из первых организовали первые Хип-Хоп радио-шоу, и говорить не надо. Как можно забыть шоу «Зулу-битс» вместе с Африкой Ислам (также известный как «Сын Бамбааты», американский Хип-хоп диджей и продюсер) на радиостанции WHBI города Нью-Йорка (*первая нью-йоркская радиостанция, на которой появилось Хип-Хоп шоу; позже переименована на WNWK-FM)? Должно быть стыдно, что проводиться так мало публичных мероприятий, которые проливали бы свет на достижения данной организации. В любом случае, поздравляем с 26-м юбилеем (на момент написания статьи – прим. ред.)!
Как мы говорим у себя в Зулу:
«Уважай Вселенную и особенно матушку Землю!»
Produced by HipHopTrinity
по материалам
http://www.daveyd.com/zulunationhistory.html
http://politicalpalace.yuku.com/forum/viewtopic/id/9589
Ваш комментарий